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中国古代北方有床吗？

汉代以前，地处中原的汉人家庭是没有床的，现代意义上的床，直到汉代以后才由北方流传进来的。上古时期的中国家庭是没有桌椅、床榻这些家具的，上自天子，下至庶人，人们都是席地而坐，席地而卧，吃饭、工作、歌舞、祭祀、睡觉……一切活动，都在地上进行。中国古人这种席地而坐、择地而卧的生活方式称为“席居”。

所谓“席地而坐”，就是将草席铺在地上以供坐卧。中原地区的草资源丰富，所以，聪明的古人就以草织“席”，以草席为坐卧之具，是谓“席居”。

为什么古代北方比南方发达？

早期历史上，确实北方的经济要好于南方。不过，南方在经历了包括晋代在内的，大量北方人的几次南迁之后，才以开辟和发展起来。

造成早期历史上北方经济要好于南方的，大致有如下原因。

中原自古以来就是中华的核心地区，中华文明的发源地在黄河流域。由于这里开发较早，所以无论是在经济上，还是在文化上，都是当时最为发达的区域。

因此有文字记录的古代王朝，(包括传说中的夏朝)自商朝、周朝起直至清朝，无一不把北方地区视为最为重要的核心统治区，自古以来就有“得中原者得天下”的说法。

由于南方地区由于气候湿热多雨，因此丛林湖沼密布，又有瘴气之类的传染性疫病干扰。致使人口比较密集的北方人，很难适应南方地区的生存条件！所以地广人稀的南方，在开发农耕经济方面，相对于北方平原地区要困难得多。而农耕经济又是古代王朝安身立命之本，如果没有完备的农耕经济，是无法维系王朝的生存与发展的！

况且当时的南方地区人口比较稀少，大多数地区都被异族占据。由于这些异族文化素质比较低，所以生产力也非常落后。于是，就造成了对南方地区的开发利用，推进的比较缓慢的现实情况。

不过，随着晋代大批北方百姓，为了躲避中原战乱而大举南渡长江，迁移到南方地区之后，由于他们带来比较先进的农耕技术，以及相对发达的物质与文化发展成果，所以南方地区的经济开发条件，开始有了明显的改善。

至少到了隋唐时代，南方地区的经济比重开始超过了北方地区。甚至连大唐朝廷都要依赖于，南方的粮食与其他物资补给，才能维系其正常运转！而以后南方地区更是有了“苏湖熟天下足”的美誉，逐渐成为中华经济成长的精华之地。

因此，丟掉了北方地区的东晋王朝和南宋王朝，才能够凭借南方的半壁江山，继续维系其百余年的统治。

古代北方地区叫什么？

塞外，塞上，塞北，北国。泛指北方长城内外。

塞外指山西北部、河北北部长城以外。承德市域的大部分地区为重点。

“塞”指长城要塞，塞外指今内蒙古中部和西部一带。塞外指的是长城以北的广大地区。

古今说法也是不一的

。还有的人是说：狭义地讲。塞外是指西域的东部、河套地区、宁夏一带。

主要有陇西、榆林。

在大西北的高山荒漠旁边，还有江南风光般的肥沃土地，这就是著名的“塞上江南”。这里的对比是强烈的，大漠金沙、黄土丘陵，水乡绿稻、林翠花红，在这里不仅都可以领略到，而且你还会惊奇地发现，这两种不同的景色，融合的竟是那么巧妙，交织出一幅“塞上江南美好画”的五彩画卷。在农业方面，宁夏平原为中国水稻集中产区之一，且河湖众多，颇似江南风光，所以叫做塞上江南。

塞外江南不是指一个固定地点，而是多个地点，是塞外有江南一样的优美风光的地点的泛称。比如伊犁河谷、乌什县、新疆钙枣、阿克苏、渭河平原等等。

据历史记载，北方的中原一带是中华民族的诞生地，然而随着历史的演变，此情况发生了巨大的改变，其中以西晋时期的永嘉之祸影响最大，此事件导致北方大家族迁移到南方江东一带，这些家族中最大的为王，谢，袁，萧等家族，史称衣冠南渡，此次迁移给中国的将来带来了巨大的影响，北方人带到南方先进的生产技术，之后，中国的经济，文化中心从中原一带迁到了江东，江东因为其影响，渐渐的而成为了江南(原本的江南指的是江东以及湖广)，而长江由此被称为华夏族的第二条母亲河，南北方的定义也由之后的南北朝改变。

中国古代的分裂时期，如宋称辽、金为北国，东晋称十六国等为北国，南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。

春秋初，在秦、晋、郑、卫、邢等国以北，即今陕北及山西、河北两省的中部与北部，有许多强悍有力的部落，是对中原诸夏的威胁，但当时仍与西戎及伊洛地区之戎统一称为戎，只在方位上称为北戎。

至春秋中叶，出现了称上述地区各部落为狄的记载，因其在北，称为北狄。

战国晚叶，胡人兴起，匈奴最为强大。胡人以东有东胡，胡人以北有丁灵。

战国末年及秦汉以后中国古代所称北狄，都是指胡人、东胡族系各民族。其中丁灵及以后铁勒、敕勒等译名，都在语音上可以与狄相通。但丁灵、铁勒、敕勒是对这些民族的汉语译名，狄是中原诸夏对北方民族的称呼，两者语源不同，含义也不一样。

春秋时期北狄与羌戎族类相近，而战国末年及以后北狄指胡人、东胡族系，与羌戎属完全不同的族系。汉武帝采取“隔绝胡羌”的政策以及赵充国在湟中屯田以制诸羌的举措，说明西汉时对羌与胡已经明确加以区分，但《史记》、《汉书》却没有为诸羌立传，羌人的祖源与史迹仅附在《匈奴传》中叙述，《后汉书》有《西羌传》。

直到现在，在一些民族史的论著中，仍往往未能真正把春秋时期的北狄，与战国末及秦汉以后以胡人、东胡族系称为北狄这两者之间在族系与历史渊源方面划分清楚。

匈奴：据《史记》的说法，匈奴人也是五帝后人，并在相当长的时间里成为我国北方的主要威胁。西汉武帝开始，匈奴对汉人的战争陷入被动，作为主体部分的北匈奴西逃至欧洲，构成今天的匈牙利人，十六国时期的前赵、夏和北凉可能是匈奴最后一次登上比较大的舞台。

犬戎：一个很小的民族，没有留下什么轨迹。人们记住它是因为它曾经办过一件大事，宰了周幽王，灭了西周。东胡：在现中国东北地区。秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑。乌桓：被曹魏消灭。羯：匈奴的一个分支。十六国时曾建立后赵政权。

氐：匈奴一部分，十六国时曾建立前秦、后凉，后被汉族融化。

羌：十六国时曾建立后秦，一直生存到今天。鲜卑：在结束了十六国的动荡之后统一了北方，建立了北魏政权。主体被汉族同化，剩余的演化为柔然。

吐谷浑：鲜卑慕容一支，东晋十六国时期控制了青海、甘肃等地，唐朝中期，被吐蕃驱赶至河东，五代时期开始受辽国统治。

吐蕃：七至九世纪时古代藏族建立的政权，是一个位于青藏高原的古代王国。很出名的松赞干布，一定听说过。

突厥：有可能是匈奴的一个分支，后灭亡了柔然，其自身的主体被回鹘人和汉族人所灭，剩余的向西逃窜，形成了今天的土耳其人。

柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹。

契丹：唐末建立辽国。亡国后主体被女真族和汉族同化，剩余的西逃到中亚，与当地人融合，成为中亚人的一部分。

女真：古称肃慎，后为女真、满洲，一直生存到现在，即今天的满族人。

党项：羌族的一部分。两宋时建立过西夏政权，后被蒙古人灭亡。

蒙古：为先秦时东胡的一部分，由鲜卑演化而来。