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一、历史悠久的南阳玉文化-和田玉资讯

国有着几千年的玉文化，玉文化的发展经历了长久的变化，在许多年的发展历程中，涌现了很多的好玉，然而南阳玉文化也算是其中的一种，研究南阳玉文化的发展历程，探索其兴盛规律。对于弘扬中华玉文化精髓，拓展南阳玉文化氛围，振兴南阳经济，推动精神文明建设，都具有重要的现实意义。

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然而南阳盆地玉石资源丰富，质地优良，开采、雕刻、经营历史悠久，举国著称，被誉为中国玉雕之乡，在中国玉文化发展史上占有极其重要的地位。新石器时代南阳玉文化初繁荣，从旧石器时代南召猿人可以看出，远在五十万年前，远古人类就在南阳这块富饶的土地上繁衍生息。从南阳市黄山、新野凤凰山、镇平及社旗等新石器时代遗址中出土的独玉铲、独玉璜等说明。夏代兼及早商出土的文化遗址多集中分布在南阳盆地周围。镇平安国古城出土了夏王朝的两枚带孔独玉矿;湖北盘龙城、偃师二里头遗址出土了独玉戈。安阳商代殷墟遗址出土的755件玉器中有很多是独玉，南阳市十里庙遗址不断出土小件玉器。淅川下寺楚墓出土了大量雕琢精美的玉器。

现代南阳玉文化领风骚，新中国成立以后，南阳玉雕产业在全国宝玉石行业中独领风骚。独玉得到了广泛利用，来自全球的百余种玉料落户南阳，玉器琢工精巧，品种繁多，特别是镇平形成了全国最大的玉料开采与购销、玉器加工和销售的集散地。随着改革开放，南阳玉文化获得了蓬勃发展。对独山玉矿进行了普查和详查，证实为我国独有的优质玉矿基地;成立了全国第一家宝玉石学会，标志着我国玉文化事业在南阳率先鼓起了兴起的大旗;全国著名专家家者齐聚南阳，连续多年举办宝玉石学术交流会，对玉文化的科学研究、教育与传播起到了良好的带动作用。

二、南阳玉文化的历史地位-和田玉资讯

玉文化是一个极富魅力的迷人世界，她像一面镜子，折射出了一个民族、一个地域的风姿和神采;她又像一个万花筒，展示出一个民族、一个地域的风貌和神韵。南阳玉文化独具特色，为世人所瞩目，特殊的文化领域，使玉文化并蓄兼容，既有民族文化的博大精深，又有艺术文化的浪漫飘逸，还有伦理文化的凝重务实。她为中华民族走向文明作出了巨大的贡献，为研究中华民族文化

玉文化是一个极富魅力的迷人世界，她像一面镜子，折射出了一个民族、一个地域的风姿和神采;她又像一个万花筒，展示出一个民族、一个地域的风貌和神韵。南阳玉文化独具特色，为世人所瞩目，特殊的文化领域，使玉文化并蓄兼容，既有民族文化的博大精深，又有艺术文化的浪漫飘逸，还有伦理文化的凝重务实。她为中华民族走向文明作出了巨大的贡献，为研究中华民族文化发展史提供了参考依据，为南阳文明进步和社会发展作出了巨大贡献。

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南阳玉文化促进人类文明进程。新石器时代出土的古玉器说明，早在6000年前，南阳勤劳智慧的古人就开始利用玉器了，这一个旷古未有的事业开创了玉文化的先河，为中华民族走向文明作出了巨大贡献。夏商周时代，是南阳玉业辉煌的时代，古人辩玉，首德而次符，吾子比德于玉，玉成了至高无上和人格化的代表物。因此，连同青铜器、甲骨文的出现，标志着人类的历史已经结束蒙昧时代，进入了文明社会。

南阳玉文化为中华民族留下了众多宝贵的文化遗产。从南阳出土的独玉铲、玉璜、玉凿、玉佩、玉簪等近千件玉器看，这些文物构图精致，刀法娴熟，技艺精湛，足以见证新石器时代至今各时期历史的进程和演变，见证各时期的经济文化水平。特别是保存在北京北海公园团城丞光殿中的渎山大玉海，为元世祖忽必烈为大宴群臣所雕琢的盛酒器具，它以整块独玉雕成，浑雄博大、气势磅礴，为世所罕见的巨型玉雕珍品，她们为研究我国历史文化和雕刻艺术提供了最原始的资料，成为中国巨大的艺术宝库，在世界艺术史上占有极为重要的地位。

南阳玉文化是中华玉文化发展的典型代表。它是中华玉文化发展的一面镜子，在南阳凤凰山新石器时代遗址出土的独玉铲，说明南阳玉文化在仰韶文化中期已经出露端倪，可见南阳玉在中华玉文化中的悠久历史。南阳独玉玉质坚硬，色彩斑斓，为玉中上品，古玉工多在独玉上下工夫，楚人卞和所发现的和氏璧经多方考证为南阳独玉所创，并以此演绎了价值连城、完壁归赵和传国玉玺的故事。此点更显示了南阳玉在中华玉文化中的代表地位。秦相李斯更是在《谏逐客书》明确点击了南阳玉文化：则是宛玉之簪，傅玑之耳，不可缟之衣，绵绣之饰，不近于前;而随俗雅化，佳治窈窕，赵女不立于侧也。说的是：女人的饰簪是用南阳玉镶制，可见当时南阳玉已经作为饰物流入皇宫和上流社会，足可彰显南阳玉当时的历史地位。

三、南阳:历史悠久的中国玉雕之乡-和田玉资讯

玉雕在中国有十分悠久的历史，并且在某些地方，是以盛产玉石而著名，南阳，被誉为“中国玉雕之乡”，因其和田玉石资源丰富，采集历史悠久，在我国的玉石历史上占有重要位置。对南阳玉文化的研究，有助于深度研究我国玉文化，由此看来，对南阳文化的研究有着重要的意义。

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玉雕在中国有十分悠久的历史，并且在某些地方，是以盛产玉石而著名，南阳，被誉为中国玉雕之乡，因其和田玉石资源丰富，采集历史悠久，在我国的玉石历史上占有重要位置。对南阳玉文化的研究，有助于深度研究我国玉文化，由此看来，对南阳文化的研究有着重要的意义。

在距今四、五百万年的新世纪中期，中国猿人南召直立人就生活繁衍于白河上游、伏牛山南麓，创造了灿烂的旧石器时代文明。白河上流南召县云阳镇小空山发现的旧石器时代晚期文化遗物，进一步确认了中国晚期智人小空山人的存在，以及白河中国中原地区母亲河的地位。生活于南阳市黄山的先民们盖房葺屋，并用玉器作为一种独特的生产工具，开始了新石器时代的历史。尔后的十里庙遗址，则证明了南阳有文字可考的历史。西周中晚期，宣王命召伯虎为申伯于谢地建邑，即构筑一般城市，揭开了中国历史文化名城南阳新的一页。

夏代兼及早商出土的文化遗址多集中分布在南阳盆地周围。镇平安国古城出土了夏王朝的两枚带孔独玉矿;安阳商代殷墟遗址出土的755件玉器中有很多是独玉;淅川下寺楚墓出土了大量雕琢精美的玉器;最著名的是楚人卞和发现的和氏璧。

秦相李斯的《谏逐客书》曰：宛珠之簪，傅玑之耳，阿缟之衣，锦乡之饰。汉代玉业达到了鼎盛时期，张衡《南都赋》中记载：于显乐都其宝利珍宝，则金彩玉璞，隋珠夜光以速远朋，嘉宾是将，揖让而升，宴于蔺堂，珍馐琅玕，充溢四方，琢雕狎猎，金银琳琅对独玉及玉文化氛围做了淋漓尽致的描述。